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    日期:2019-09-09    来源:


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    秋天的风,优雅中体现成熟和高雅。掰玉米、割豆子、收苹果、晒柿子、

    揪石榴、耩麦子,一个个音符,无不让秋风演奏得动听、感人。

    今天我们去的是一处清乾隆年间的典型徽派古建。

    卧龙湾洮砚水镇“州司马第”意即一个州的司马的府地。




    这个官职始设于西汉,在东汉时期达到顶峰,位居三公,

    即为司马、司徒、司空,到了清朝,司马多为虚职,官居五品,有人考证,

    相当于现在的副地级。




    现在来看眼前的建筑,徽派建筑以小青瓦、马头墙最有特色。

    马头墙高低错落,一般为两叠式或三叠式,较大的民居,因有前后厅,

    马头墙的叠数可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

    曾有“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗”之说。




    走进大门,便进入门厅,门厅两边的厢房也叫耳房,

    一般居住的是负责开门接待客人的工作人员,

    越往里的正房居住的越是家庭地位辈分越高的人,

    二楼居住的都是小姐、丫鬟。

    两边房屋中间露天空的部分称之为“天井”。

    天井和“财、禄”相关,经商之道讲究以聚财为本,建造天井,

    使天降的雨露与财气聚拢,有会聚四方之财和肥水不流外人田的寓意。

    所以天井下方的水缸聚的不只是水而是财。







    再往里就是前厅,州司马第的前厅采用了古代罕见的“

    双托雕花梁柱”的建筑工艺,即一柱托双梁,

    只用一根短柱在上方托住大梁下方横梁,形成四个不落地的梁柱,

    既美观大方又显得前厅十分敞亮。前厅的主要功能是会客接待,

    同时也是家人接受家训的地方,东西墙壁上悬挂的就是家训。






    西墙上的家训主要讲的是要勤俭,东墙上的家训主要讲的是处世之道。

    屏风后面就是后厅,中国封建社会有“长幼有序,内外有别”的思想,

    家中主要人物,或者应和外界隔离的人物,如贵族家庭的少女,

    就往往生活在离外门较远的庭院里。








    徽州古建筑素有“无宅不雕花”的美誉,凡有建筑处,

    都可看到工匠的雕刻艺术。州司马第内的木雕,

    有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹等吉祥图案,

    与砖雕和石雕相比,木雕显得更精致。石雕有石狮子等,

    狮子以威严雄武的形象变成镇宅之宝,大户人家门前摆放,

    通常都是左雄右雌。比如这座州司马第的大门前,

    大门柱上方的石狮,出门后不妨请大家仔细观看。